关于世上真有孙(sūn)悟(wù)空存在吗的最新知识(shí)答案内容如下(xià)：

　　1、世(shì)上是没有孙(sūn)悟空(kōng)存在的。

　　2、孙(sūn)悟空原(yuán)本是一块石头，因为吸(xī)收了天地(dì)的灵气(qì)，经过上百(bǎi)年的孕育(yù)，最(zuì)后幻(huàn)化成一只聪明(míng)的猴子(zi)，所以(yǐ)孙悟空(kōng)也被(bèi)人们称为石(shí)猴(hóu)。其实(shí)，孙悟空并不是(shì)吴(wú)承恩捏造出来的人物，他是有历史原(yuán)型的，在《山(shān)海经》一书(shū)中，就证实了有孙悟空这样的人物，就(jiù)连他(tā)被(bèi)压在山(shān)脚下五百(bǎi)年，也讲得清(qīng)清楚楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家是不是有一种扑面而来(lái)的熟悉感，甚至(zhì)会感到惊讶，这不就是(shì)孙悟(wù)空的(de)故事(shì)吗!孙悟空是一只石(shí)猴，水怪也是(shì)一只猿猴，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)住在花果山，水怪出生在花果山，两者都有(yǒu)极高的(de)法术(shù)，并且称霸一(yī)方。水怪制造水(shuǐ)灾，为(wèi)祸(huò)人间，孙悟空不(bù)服上天，把天庭(tíng)搅得天翻地(dì)覆，水鬼被大(dà)禹(yǔ)镇(zhèn)压(yā)五(wǔ)百年，孙悟空(kōng)被如来(lái)镇(zhèn)压五百年，两(liǎng)者(zhě)的经历又是(shì)惊人(rén)的相似。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前，就有很多(duō)人提出(chū)，孙悟空并不是(shì)凭空(kōng)捏造的人物，而(ér)是有(yǒu)历史原型的，但由于一(yī)直没有找到可以佐证的证据，所(suǒ)以(yǐ)这个观点(diǎn)始终被质疑。在看(kàn)到《山海经》中大禹治水这一段故事后，这才(cái)能真(zhēn)正(zhèng)确(què)定，孙悟(wù)空的确是有原型存(cún)在的(de)，在他(tā)身上所发生(shēng)的(de)事情(qíng)，也都(dōu)不(bù)是随便捏造出来(lái)的，这对喜欢(huān)孙悟(wù)空(kōng)的人来(lái)说，是一(yī)个最好的证明。

关于世上(shàng)真有孙悟(wù)空存(cún)在(zài)吗的最新知识答案内容如下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙(sūn)悟空原(yuán)本(běn)是一块石(shí)头，因(yīn)为吸收了天地的灵气，经过上百年的孕育，最后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也(yě)被人们称为石猴(hóu)。其实，孙悟(wù)空(kōng)并(bìng)不是吴(wú)承恩捏造出来的人物，他是有历史(shǐ)原(yuán)型的，在《山海经》一书画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东中，就证实了有(yǒu)孙悟空(kōng)这(zhè)样(yàng)的人物，就连他被压在(zài)山脚下(xià)五百(bǎi)年，也讲(jiǎng)得清(qīng)清(qīng)楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不(bù)是有一(yī)种扑面而来的熟悉(xī)感，甚至会感到惊讶，这不(bù)就(jiù)是孙悟空的(de)故(gù)事吗!孙悟空是一只(zhǐ)石(shí)猴，水怪也是(shì)一(yī)只(zhǐ)猿(yuán)猴，孙(sūn)悟空住(zhù)在花果山，水怪出生(shēng)在花果(guǒ)山，两者都有极高(gāo)的法术，并且(qiě)称霸一方。水怪制(zhì)造水灾，为祸人间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天翻地覆，水鬼被大(dà)禹(yǔ)镇压五(wǔ)百年，孙悟空被如来镇(zhèn)压五百年，两者的经历又是(shì)惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就有很多人提出(chū)，孙悟空并不是凭空捏造(zào)的(de)人(rén)物，而是有历(lì)史原型的(de)，但由(yóu)于一(yī)直没有(yǒu)找到(dào)可画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东以佐证的证据(jù)，所(suǒ)以这(zhè)个观点始终被质疑。在看(kàn)到《山(shān)海经(jīng)》中大禹(yǔ)治水这一段故事后，这才能真正确定，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)确是有原型存在(zài)的，在他身上所发生的事情(qíng)，也都(dōu)不是随便(biàn)捏造出来的，这对喜欢孙悟空的人(rén)来(lái)说，是一个最好的证明。

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