龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说(shuō)中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家(jiā)和(hé)民族亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已(yǐ)经(jīng)是(shì)晚(wǎn)期(qī)发(fā)展而(ér)来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的(de)衣(yī)服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民(mín)族(zú)精神的(de)载(zài)体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可(kě)看出古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶(jiē)段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的(de)。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期(qī)不同的龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不(bù)断创(chuàng)新(xīn)而(ér)形成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物(wù)的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国(guó)化的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可分的(de)关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的独(dú)立(lì)性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪(jì)，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于陈。美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗n>>

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区(qū)大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其社会进步。美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然不可(kě)能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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