赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿(y携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句uàn)意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wè携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句i)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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