都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古典英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一(yī)带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。<英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表/p>

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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