高山(shān)流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离(lí)身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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