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一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗见字如晤,展信舒颜，展信安的用法人在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以见字如晤,展信舒颜，展信安的用法直(zhí)龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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