七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号>

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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