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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了学士(shì)学(xué)位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗íng)，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期间，他(tā)完(wán)成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无(wú)二(èr)的(de)，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。<prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗/p>

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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