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一周期是什么意思是多少天盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(c一周期是什么意思是多少天huán)说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(c一周期是什么意思是多少天héng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。