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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ),心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

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  克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从自己内心的(de)良知,不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

  克(kè)己:是指(zhǐ)培养节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

  慎独:是指在(zài)个人独处(chù)时也要严格要求自己,是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式,防(fáng)止错误思想及(jí)私欲,邪念(niàn)不生,时(shí)时保持(chí)正(zhèng)念(niàn),对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

  “慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

  意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲(yù)望,不靠(kào)别人监督,自觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

  “慎独”:是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界:树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自己(jǐ)的修养。

  包含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模(mó)式,以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

  完整(zhěng)为:克(kè)己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性。

  以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己(jǐ),以(yǐ)容(róng)己之心容人。

  出自《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎独(dú),不(bù)欺暗(àn)室颂福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗首肆,卑以自(zì)牧,含(hán)章可(kě)贞,大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于(yú)天地之间,当养(yǎng)天地(dì)浩然正(zhèng)气,行(xíng)光(guāng)明磊落之事,克(kè)己,慎独,守心(xīn),明性,以克(kè)人之心克己,以(yǐ)容己(jǐ)之心容人(rén)。

  意思是君子(zi)在独处(chù)时,即使别(bié)人(rén)看不见、听不见(jiàn),也要谨慎不苟,不做违反(fǎn)道德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事(shì),不负(fù)良知,不欺(qī)内心,纳百川,严于律(lǜ)己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的是(shì)一种人生态度,表里如一(yī);彰显的是一种人生(shēng)境界,襟怀坦白。

  我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君(jūn)子:如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼;三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之,勿以善小而不为(wèi)”。

  宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”;元代许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽无主,我心有主(zhǔ)”;清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”,凡此种种,无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的(de)体(tǐ)现。

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