莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于(yú)莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面(miàn过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处e-height: 24px;'>过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自(zì)身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在(zài)事态紧急的(de)时候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明(míng)代过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处(dài)《增广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致(zhì)有这样几(jǐ)个(gè)方面：一是谈(tán)人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四(sì)是(shì)表(biǎo)达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让(ràng)多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为(wèi)这是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己(jǐ)认可的(de)格言，使之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化(huà)是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历(lì)史的局限，必(bì)然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的在当时社(shè)会不失(shī)为对(duì)社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了(le)借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合(hé)时代精神(shén)的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的(de)意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个(gè)人道德(dé)品(pǐn)质高尚(shàng)的(de)表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好(hǎo)事(shì)，不要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文(wén)是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞(fēi)，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计在于(yú)勤。

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