惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么yòng)作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词(cí),定语(yǔ)的(de圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么)标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么

评论

5+2=