相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打风味发酵乳是不是酸奶采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中风味发酵乳是不是酸奶不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话时(shí)的(de)场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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