徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻(fān)译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大(dà)声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七(qī)年(nián)六月初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森地想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然(rán)巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深(shēn)，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事物(wù)，必须(xū)要深入实(shí)际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiān印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有g)碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发出声响(xiǎng),何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而(ér)响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然(rán)知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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