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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōn美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗g)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面(miàn)一(yī)个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ě美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗r)，采耳是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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