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88是不是质数,79是质数吗

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是(shì)宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神88是不是质数,79是质数吗宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

  原(yuán)文节选:元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也(yě)。

  至莫夜(yè)月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而(ér)察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉(wèi),我送(sòng)他到(dào)湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮,特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的山石倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着(zhe),有千(qiān)尺之高,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大(dà)笑(xiào)的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观(guān)察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙,不(bù)知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水波(bō)激荡因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究(jiū),强调要(yào)正确(què)判断一件事(shì)物,必须要深入实际(jì),认(rèn)真调查。

  在艺术上(shàng),此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它(tā)发出声响88是不是质数,79是质数吗,何况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤(bó)才(cái)去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们(men),听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么(me)呢?

   元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂(mào)直立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边(88是不是质数,79是质数吗biān)笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不(bù)能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲打(dǎ)石头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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