手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州以及(jí)手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日(rì)光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记(jì)录了(le)李白夜游寺(sì)庙的(de)有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态，从诗(2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其(qí)作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自(zì)然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之眼。2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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