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  “三晋大地(dì)”有(yǒu)两种(zhǒng)意思:1、指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵(zhào)国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩(hán)氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳城打败晋(jìn)国(guó)执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承认三家为诸(zhū)侯,史称“三家分晋(jìn)”。曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗>

  因(yīn)此(cǐ),在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中(zhōng),将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩三国(guó)合称为三晋,其地约当(dāng)今(jīn)之山(shān)西(xī)省(shěng)、河南省中部北部(bù)、河北省南(nán)部中(zhōng)部。

  现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是(shì)指那(nà)三个(gè)地方。

  三晋有两种意思(sī):

  1、是(shì)指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩国三国的(de)合称(chēng),作为地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  三(sān)晋文化(huà)

  从现有的文献(xiàn)看,道(dào)家的传(chuán)播(bō)大体(tǐ)可(kě)分为南(nán)北两大方面。

  北方方面又分为以(yǐ)三晋(jìn)之地的文(wén)子一(yī)支和(hé)齐国的黄老学派(pài)一支,其共同(tóng)特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界,具(jù)有(yǒu)明(míng)显的“入世”倾向。

 曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 南(nán)方一(yī)系则为庄(zhuāng)子代表(biǎo),发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视(shì)”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明显的“出世”倾(qīng)向(xiàng)。

  北方系的三(sān)晋的一(yī)支有《文(wén)子》一书。

  过去普遍(biàn)认(rèn)为《文(wén)子》是伪书,是后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的(de)无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在(zài)人(rén)后的宗旨出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文(wén)子》假托周平王与(yǔ)文(wén)子对话(huà)。

  学(xué)者认为(wèi),这不唯旦(dàn)是无谓(wèi)的设辞,文子(zi)是晋人(rén),而且是史官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正以三(sān)晋的史(shǐ)学为背景,这(zhè)与(yǔ)我们对老子(zi)学(xué)术(shù)背(bèi)景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡(shuì)虎地(dì)出土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中,即(jí)含(hán)有(yǒu)文子之学的内容,即是说(shuō)文子之学在北方的影响直至(zhì)秦国。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-三晋

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