京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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