草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草触动的意思解释，颇受触动的意思木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代触动的意思解释，颇受触动的意思张(zhāng)九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对人的(de)教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得(dé)外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)触动的意思解释，颇受触动的意思。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时(shí)势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了(le)自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一

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