三(sān)字(zì)经中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下(xià)一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不(bù)好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏的。

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三字(zì)经(jīng)中苟(gǒu)不教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁的(de)下一句

　　出(chū)自《三字(zì)经》，《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就(jiù)来(lái)和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(mén巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思g)教材。

　　在中(zhōng)国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括中国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背(bèi)诵(sòng)《三字(zì)经》的同(tóng)时，就了解了常识(shí)、传统国(guó)学及历(lì)史(shǐ)故(gù)事，以及(jí)故事(shì)内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不(bù)等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结(jié)晶(jīng)，它承载着一个(gè)民族(zú)的(de)历(lì)史与精神(shén)，体(tǐ)现(xiàn)了独(dú)特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独(dú)特的(de)民(mín)族文化，在世(shì)界(jiè)上也(yě)是举足(zú)轻重，并受到(dào)全世(shì)界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史为素(sù)材，植(zhí)根于(yú)传统文化，强调教(jiào)育以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和环境对学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学习重要性的教育(yù)论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传统的(de)儿童启蒙(méng)识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变(biàn)的社会环境下，德育教育(yù)也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面临(lín)的(de)一个(gè)重要(yào)课题。

　　现在很多(duō)学校也把传承中华民族经典传统文化(huà)作为新时期(qī)德(dé)育教育发(fā)展的(de)重要(yào)途(tú)径(jìng)。

　　传统文化的核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝(xiào)悌(tì)，次(cì)见闻”，可见在传(chuán)统的教(jiào)育中，是(shì)把德育放在首位(wèi)的(de)，一个人首先得要(yào)有“孝(xiào)悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶，它(tā)使我中华民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息，屹(yì)立不倒(dào)。

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