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一厢情愿是什么意思style="text-align: center;">

仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出(chū)一厢情愿是什么意思于(yú)林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累(lèi)三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu一厢情愿是什么意思)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那(nà)么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次了(le)，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多，我(wǒ)一心(xīn)只(zhǐ)注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚精(jīng)神(shén)，恐怕说(shuō)的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排(pái)除(chú)外(wài)界的(de)一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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