什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推(tuī)动社(shè)会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价(jià)值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人(rén)的生存(cún)需(x高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱ū)要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自(zì)由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展(zhǎn);是各方面素(sù)质(zhì)都(dōu)得到较好的发展或达到(dào)一(yī)定水平的发(fā)展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人(rén)本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是(shì)人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了(le)极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的(de)进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利(lì)润与物(wù)质(zhì)的享受(shòu)，但(dàn)市场经济(jì)的(de)实用性(xìng)与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)提出了以科(kē)学(xué)的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和最常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文(wén)化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要(yào)求人的(de)个(gè)性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体(tǐ)现了(le)执政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对(duì)人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的(de)关系方面，提出了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本(běn)、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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