礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时(shí)代(dài)是礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程(chéng)的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于什么(me)时代(dài)以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩(bēng)乐坏(huài)是(shì)哪(nǎ)个时期发生的，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个(gè)词产生于什么(me)时代，礼(lǐ)崩乐坏说的是什么时期(qī)，礼崩(bēng)乐(lè)坏的根源何在？等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第(dì)一(yī)个导(dǎo)火线时(shí)期，此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏，而(ér)到了春秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的(de)程(chéng)度便开始逐渐加深，特别是(shì)在战国后期，整个礼乐制度已被破(pò)坏(huài)得面目(mù)全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周王的统(tǒng)治不(bù)断受到外族(zú)的侵(qīn)扰(rǎo)，而王(wáng)室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害(hài)。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难(nán)的时候，各阶级的(de)统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封制，土地经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要(yào)标志(zhì)，从前至高无上的周王室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的契约，这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地位下降，能力衰(shuāi)弱到(dào)无(wú)法再凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的(de)失(shī)败更是让(ràng)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十自身(shēn)的(de)权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭(miè)商后建立了西(xī)周王朝，为巩固(gù)其统治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的(de)分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋(mái)下了隐患(huàn)。

　　西周以(yǐ)善农(nóng)耕而(ér)闻名，因(yīn)此，周的农业十(shí)分发(fā)达(dá)，种植(zhí)的(de)粮食品种繁多，基(jī)本包括了后世所有的基本品种，而(ér)铸(zhù)造、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上(shàng)稳定，于是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着(zhe)昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十外(wài)大规模用兵之外，还对(duì)内加强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次(cì)大(dà)的(de)摧残和动(dòng)荡(dàng)之后(hòu)，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏(huài)出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)出(chū)现于西周时期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即(jí)五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐；原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化(huà)的日渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而事(shì)不稽(jī)。

　　成语用法：联(lián)合式(shì)，作(zuò)宾语(yǔ)、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不(bù)为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度(dù)的(de)规章制度遭到极大的破坏，寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内(nèi)圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古(gǔ)代(dài)是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十