京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàn大冤种什么意思，大冤种是骂人吗g)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重大冤种什么意思，大冤种是骂人吗要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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