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寓言故事都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回答，寓言(yán)故事大全(quán)100篇

　　寓(yù)言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都比(bǐ)较短小，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道(dào)理在简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较(jiào)随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟到一(yī)定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一(yī)种(zhǒng)体裁(cái)，以比喻性的故事寄(jì)寓意味深长的道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或(huò)教训(xùn)。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅(jǐn)要深(shēn)恶(è)痛绝地抨击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热(rè)情地赞扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言(yán)具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)，使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是(shì)虚构，主人(rén)公比较(jiào)随(suí)意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即(jí)把(bǎ)作者(zhě)的思想寄托在一个(gè)故(gù)事(shì)里，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理，给人以(yǐ)启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事(shì)的主人(rén)公可(kě)以(yǐ)是人，也可以(yǐ)是(shì)拟人化的动植物或其它事物。

　　该(gāi)词最(zuì)早见(jiàn)于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种(zhǒng)弱于并低于历史的写作，因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的。

　　其(qí)源(yuán)头是非(fēi)儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言竖宏式阅读(dú)又是(shì)儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故(gù)事(shì)的小说性质，因而不把(bǎ)它看做真实的历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是在其(qí)说教和(hé)哲学(xué)的层面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经(jīng)盛(shèng)行，当时一些思想家把寓言当成辩论的手(shǒu离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)段。

　　为了在(zài)政(zhèng)治(zhì)主张上战(zhàn)胜(shèng)对(duì)方，为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn)，互相责难、辩论(lùn)，往往取(qǔ)材于古代神(shén)话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用(yòng)鲜明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰富，一(yī)般的离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗都比(bǐ)较(jiào)短小。

　　除汉族外(wài)，还(hái)有各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

　　各族人(rén)民创作做伍(wǔ)的(de)寓(yù)言，多(duō)以动物为主人公(gōng)，利用(yòng)它们的(de)活动及相互关系投进一种教(jiào)训或喻意(yì)，达(dá)到讽喻的目的。

　　反映了劳(láo)动人(rén)民健(jiàn)康(kāng)、朴实的思(sī)想，闪(shǎn)耀(yào)着(zhe)人民无穷的智慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在(zài)先(xiān)秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历(lì)了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

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