刘备(bèi)文学是什么(me)意思，刘备文学啥意思(sī)刘备文(wén)学其(qí)实是(shì)黄书的一种委婉说法，刘备有很多的称号(hào)，其(qí)中(zhōng)被很多人熟知的就是(shì)皇叔的身份，所以在这(zhè)个(gè)基础之上去(qù)理解(jiě)，就比较容易了，那么(me)，刘备(bèi)文学是什么意思什么梗？下面(miàn)滚锁常识小编就来说说(shuō)的。

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刘备文(wén)学是什(shén)么意思，刘(liú)备(bèi)文学啥意(yì)思

刘备(bèi)文(wén)学是什么意思什(shén)么(me)梗(gěng)

　　刘备文学(xué)这个词可以把它分开来理解(jiě)，可能这样就比较通(tōng)俗易懂(dǒng)，比如说，刘(liú)备(bèi)，大家都知道在(zài)古代是皇叔的身(shēn)份，文(wén)学也就是说是书本之类的意思，连接起(qǐ)来就是(shì)皇叔文学也就(jiù)是说，这(zhè)个刘备文学的意思就是黄书!

　　这(zhè)个和之(zhī)前的那个脆皮鸭文学差不多，脆皮鸭的拼音(yīn)缩写就(jiù)是cpy但是如(rú)果再把这个(gè)cpy拼成拼音的(de)话就是(shì)cha pi yan的意思了(le)。

　　这样一说大家是不(bù)是看的(de)非常透彻了？其实(shí)这些词就是因为单(dān)纯的说可(kě)能有点(diǎn)太露(lù)骨，所以就(jiù)委婉的一点(diǎn)，这样也方便理解(jiě)。

刘备为什么(me)被(bèi)称为皇叔

　　《三(sān)国演(yǎn)义(yì)》中(zhōng)的刘(liú)备，有(yǒu)许多(duō)称号(hào)，其中最得(dé)意的是皇(huáng)叔(shū)。

　　那么(me)，如果(guǒ)汉献(xiàn)帝有知，他(tā)会(huì)不会承认这(zhè)位皇叔父呢？《三国演义》的刘(liú)备(bèi)，是(shì)称号最多的一个人物。

　　刘备生就(jiù)一副(fù)大贵的异(yì)相：两耳垂肩(jiān)，双(shuāng)手过膝，目(mù)能自顾其(qí)耳。

　　可(kě)是幼年(nián)丧父，家境贫寒，只得以织席子(zi)、卖(mài)草鞋为生(shēng)，于是他的政敌们常常(cháng)骂他为卖(mài)履小儿，吕布在白门楼上，又骂(mà)他离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性为大耳(ěr)贼(zéi)。

　　这是两个带侮辱性的称号。

　　刘(liú)备投曹操时，曹操上表推荐他(tā)为豫州(zhōu)牧，这是一州的军政长(zhǎng)官(guān)，地位很高。

　　因(yīn)此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又称州(zhōu)郡长官为使君(jūn)，所以刘(liú)备又(yòu)被(bèi)称为(wèi)刘使(shǐ)君。

　　在刘(liú)备打(dǎ)天(tiān)下的(de)过程中(zhōng)，最(zuì)有号召作(zuò)用，也是他(tā)最以为得意(yì)的(de)一个(gè)称号，是(shì)皇(huáng)叔。

　　它为刘备(bèi)兴复(fù)汉室的口(kǒu)号提供了(le)一个(gè)合法的(de)身份，也是刘(liú)备对(duì)抗曹操的一件政治法宝。

　　《演义》第60回(huí)中刘备与庞统商量(liàng)取(qǔ)西川(chuān)时，谈到自己处(chù)处同曹操(cāo)作(zuò)对：今与(yǔ)吾水火相敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁;操以诵，吾以(yǐ)忠。

　　每与(yǔ)操相反，事乃(nǎi)可成。

　　在(zài)这里，刘备还有一句话没(méi)有说出来：操(cāo)挟天子以令诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然，这话只能藏在心(xīn)里，是不能明白说出来的。

　　《演(yǎn)义》的作者显(xiǎn)然十分(fēn)重视刘备(bèi)的皇(huáng)叔身分(fēn)。

　　为此，专门在(zài)第二十回写了(le)一段汉献帝同刘备(bèi)认亲离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性的文字。

　　书中煞有介事地(dì)列了一(yī)段宗(zōng)族(zú)世谱，按(àn)照谱系，刘备比(bǐ)献帝(dì)高(gāo)了一(yī)辈，乃(nǎi)帝之叔(shū)也。

　　献帝(dì)平(píng)空得了这样一位仁德之(zhī)名(míng)布于四海(hǎi)的(de)英雄之(zhī)叔，心中大(dà)喜，居然将刘备请入偏(piān)殿行叔侄之礼(lǐ)。

　　从(cóng)此(cǐ)，人们(men)都称刘备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称号一出来，他的对手便(biàn)感(gǎn)到(dào)是一种威胁(xié)，曹(cáo)操和孙权两家(jiā)都矢口否认。

黄(huáng)色书的(de)说(shuō)法(fǎ)是怎么来的(de)

　　据载(zài)，黄色一词起源于19世(shì)纪末(mò)的美(měi)国。

　　由于当时(shí)美(měi)国报业竞争激(jī)烈(liè)，报业大亨(hēng)普利策和赫(hè)斯特二人为了增加自(zì)已报(bào)纸(zhǐ)的发行(xíng)量，便(biàn)在报上刊登了大量犯罪活动的报道和(hé)各种(zhǒng)充满刺激(jī)性的(de)轶闻奇事。

　　其(qí)时，普利策在报纸上刊(kān)登了(le)一(yī)组低级趣味的连(lián)环(huán)漫画——《河干小径的(de)黄色孩童》。

　　此连环(huán)画登(dēng)出后，报纸的发(fā)行量剧增。

　　在这个漫画形象(xiàng)的启发下，赫斯特(tè)便在(zài)《太阳报》上创(chuàng)造了一个(gè)黄孩子的形象，其(qí)报(bào)纸(zhǐ)以黄孩子为线索，让黄(huáng)孩子活跃(yuè)在下层社会(huì)，色情场所，刊登了大量仇(chóu)杀、色情(qíng)、犯罪的新(xīn)闻(wén)。

　　当时，人们把这种新闻称为黄(huáng)色新(xīn)闻，《太阳报》成为黄色(sè)新闻的聚集地。

　　黄色一词(cí)便由黄色新闻转(zhuǎn)化而来，象征着腐(fǔ)化堕落(luò)。

　　现在，我们(men)借用其(qí)意，把清(qīng)除淫秽书刊、录像带(dài)称(chēng)为扫黄。

　　刘备文(wén)学是什么意(yì)思，刘(liú)备文(wén)学啥意思刘备文学其实(shí)是(shì)黄书的(de)一种委婉(wǎn)说法(fǎ)，刘备有很多的(de)称号，其中被很多人熟知的就是皇叔的身份，所(suǒ)以在这(zhè)个(gè)基础之(zhī)上去理解，就比较容易了，那么，刘备文学(xué)是什么意思什么(me)梗？下面滚(gǔn)锁常(cháng)识小编就来说说的。

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刘(liú)备文学是什么意思(sī)，刘备文学啥意(yì)思(sī)

刘备(bèi)文学是什么意(yì)思(sī)什么梗(gěng)

　　刘备文学这个词可以(yǐ)把它分开来理解(jiě)，可能这(zhè)样就(jiù)比较通(tōng)俗易懂，比如说，刘备，大(dà)家都知道在古代是皇(huáng)叔的身份，文学也就(jiù)是说是书本之类的(de)意思，连接起来(lái)就(jiù)是皇(huáng)叔文学也就(jiù)是(shì)说(shuō)，这个刘备(bèi)文学的意思就是黄书!

　　这个和之前的那(nà)个脆(cuì)皮鸭文(wén)学差不(bù)多，脆(cuì)皮鸭的拼音缩写就是cpy但是(shì)如果再把(bǎ)这个cpy拼成拼音的话(huà)就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家是不(bù)是看的非常(cháng)透彻了？其实这(zhè)些词就是(shì)因为单纯的说可能有点太露(lù)骨，所(suǒ)以就(jiù)委婉的一(yī)点，这样(yàng)也方(fāng)便(biàn)理(lǐ)解(jiě)。

刘备为什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘(liú)备(bèi)，有许多称号，其中最得意的是(shì)皇叔。

　　那么，如果汉献帝有知，他会不会(huì)承认这(zhè)位皇叔(shū)父呢？《三国(guó)演义(yì)》的(de)刘备，是称(chēng)号最多的一个人(rén)物。

　　刘备生就一副大贵的(de)异相：两耳垂肩，双手过膝，目(mù)能(néng)自顾(gù)其耳。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只(zhǐ)得以织席(xí)子、卖(mài)草(cǎo)鞋为生，于(yú)是他的(de)政敌(dí)们常常骂他为卖履小儿，吕(lǚ)布在白门楼上，又骂(mà)他为大耳贼。

　　这(zhè)是两个带侮辱性的称号(hào)。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他为豫(yù)州牧，这(zhè)是(shì)一州的(de)军政(zhèng)长(zhǎng)官(guān)，地位很高。

　　因(yīn)此人们常称他为刘豫州。

　　在汉代，人们又(yòu)称州郡(jùn)长官(guān)为使君，所以刘(liú)备又被称为刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天下(xià)的过(guò)程(chéng)中，最有号召作用(yòng)，也(yě)是他最以为得意的(de)一(yī)个称(chēng)号，是皇叔(shū)。

　　它为(wèi)刘备兴复汉室的口号提供了(le)一(yī)个合(hé)法的身份，也是(shì)刘备(bèi)对抗曹(cáo)操(cāo)的(de)一件政(zhèng)治(zhì)法宝。

　　《演义(yì)》第(dì)60回中刘备与庞(páng)统商量取西川时，谈到自己处处同曹操作对：今与(yǔ)吾(wú)水火相(xiāng)敌(dí)者，曹操(cāo)也。

　　操以(yǐ)急(jí)，吾以(yǐ)宽;操(cāo)以(yǐ)暴(bào)，吾以仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每(měi)与(yǔ)操相反，事(shì)乃可成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来：操(cāo)挟天子以令诸侯;吾以‘皇(huáng)叔’号召天下。

　　当然(rán)，这话只能藏在心里，是不能明白说(shuō)出来的。

　　《演义》的作者显然(rán)十分重(zhòng)视刘备的(de)皇叔身(shēn)分。

　　为此，专门在第二(èr)十回写了一段汉献帝同(tóng)刘备(bèi)认亲的(de)文字。

　　书(shū)中煞(shā)有介事地列了(le)一(yī)段宗族世谱(pǔ)，按照谱系(xì)，刘(liú)备比献帝高了一辈(bèi)，乃帝之叔(shū)也(yě)。

　　献帝平空得(dé)了这(zhè)样一位仁德之(zhī)名布于四海(hǎi)的英雄之叔(shū)，心中(zhōng)大喜，居然(rán)将刘(liú)备请入(rù)偏殿(diàn)行叔侄之礼。

　　从此，人们都称(chēng)刘备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇叔这个称号一出来，他(tā)的对手便感到(dào)是一(yī)种威胁(xié)，曹操和孙权两(liǎng)家都(dōu)矢口否认(rèn)。

黄色书的说法是怎(zěn)么来的

　　据(jù)载，黄(huáng)色一(yī)词起源于19世纪末(mò)的美国。

　　由于当(dāng)时美国报业竞争激(jī)烈(liè)，报业大亨普利策和赫(hè)斯特二人为(wèi)了增加自(zì)已报纸的发行(xíng)量，便在报(bào)上刊登了(le)大量犯罪活动的(de)报道和各种(zhǒng)充满刺激性(xìng)的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊(kān)登了一组(zǔ)低级(jí)趣(qù)味的连环漫(màn)画(huà)——《河干小径的(de)黄(huáng)色(sè)孩童(tóng)》。

　　此连环(huán)画登(dēng)出后，报纸的发(fā)行量剧(jù)增。

　　在这个漫画形象的启(qǐ)发下，赫斯特便在《太阳报》上创造了一个(gè)黄孩子的形象，其(qí)报纸以黄孩子(zi)为线索，让黄孩子(zi)活跃在下层社会，色情场所(suǒ)，刊登(dēng)了大量仇(chóu)杀、色情(qíng)、犯罪(zuì)的(de)新闻。

　　当时，人们把这种新闻称(chēng)为黄色新(xīn)闻，《太阳报》成为(wèi)黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄(huáng)色新闻转化而来，象征着腐化(huà)堕落。

　　现在，我们借用其意，把清除淫秽书刊、录(lù)像带称为扫黄。

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