吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾(qiè)说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积(jī)极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的支持。

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