不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个(gè高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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