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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng秋以为期句式特点,秋以为期句式判断)使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān),实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联秋以为期句式特点,秋以为期句式判断两句交待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn),给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi),这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(秋以为期句式特点,秋以为期句式判断zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非(fēi)也;不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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