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悲守穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全(quán)句是“年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及。

　　”意思是(shì)年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非(fēi)学(xué)无以广才，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用，长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(shě)，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教(jiào)诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁，内(nèi)心淡泊才能(néng)含英咀(jǔ)华，内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是(shì)生(shēng)活(huó)，只(zhǐ)有(yǒu)静下(xià)心(xīn)来才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划(huà)将(jiāng)来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有宁静(jìng)的(de)学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐述(shù)了学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努(nǔ)力(lì)学习，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了(le)意(yì)志力，就(jiù)会半途而废。

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