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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子,这里却小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的(de)意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简称,汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

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  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受(shòu)职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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