七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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