不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(l俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么iù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么音(yīn)相(xiāng)通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献。

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