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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地(dì)区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能(néng蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗)守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们(men)的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且(q蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗iě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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