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练(liàn)实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。
竹实以(yǐ)色(sè)白,故名(míng)。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食(shí),非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实(sh把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁í),竹实(shí)也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次(cì)操(cāo)作:练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。
4、练功(gōng)、经验多,精熟(shú):老练、熟(shú)练、干(刵(èr))练。
实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚(xū)实。
2、符(fú)合客观(guān)情况,真,真(zhēn)诚:实话(huà)、实惠、实际。
3、实(shí)践,实(shí)行;
履(lǚ)行:实体、实施(shī)。
4、植(zhí)物结的果:果实、开花结实(shí)、富(fù)足。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周(zhōu),字(zì)子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙(méng)人。
他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后,战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人(rén)物,是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。
非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗(ma)
不是(shì)通假字,练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。
出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》,原(把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁yuán)文节选:
惠子相梁,庄子往(wǎng)见(jiàn)之。
或谓(wèi)惠(huì)子曰:“庄子来,欲(yù)代子(zi)相。
”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜(yè)。
庄子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南(nán)海,而飞于(yú)北海;非梧桐不止(zhǐ),非练实(shí)不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他。
有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。
”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整三(sān)天三(sān)夜。
厅乎御
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃(chī),不(bù)是甜美的泉水不喝。
在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)?”
扩(kuò)展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng),中心(xīn)是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。
篇之强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性,即事物(wù)本身(shēn)的相对性和认(rèn)知过程的变异性,指出了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。
但篇文(wén)过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因(yīn)素(sù),因而(ér)最(zuì)终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的无为思想。
主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析:
这则故事(shì),辛辣(là)地讥讽(fěng)了(le)醉(zuì)心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名(míng)利禄的态度。
文章善于(yú)运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比(bǐ)作鸱(chī),把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的(de)丑态。
作者简介:
庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学家。
姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋(sòng)国(guó)蒙人,先祖把酒言欢下一句是什么意思,把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁是宋国(guó)君主宋戴公。
他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄(zhuāng)子的想象力极为丰富,语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如(rú),灵(líng)活多变(biàn),能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。
他的作(zuò)品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学,哲(zhé)学的文学(xué)”。
代表作品为(wèi)《庄子》,其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水
参考资料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了