推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思考的(de)。
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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思(sī)考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。
下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。
于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。
看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。
当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势。
于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑(qí)减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi),共游好几天。
(韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时(shí):不减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。
推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。
留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。
很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释
推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。
下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初(chū)赴(fù)举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共(gòng)论诗道(dào),留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。
译(yì)文:
贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了(le)一首诗。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。
看(kàn)到的人感到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。
于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi),共游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。
讶:对……而(ér)感到诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队(duì):仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
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”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭(shù)枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。
开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。
时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了