什么春白雪(xuě)是(shì)什么成语，什(shén)么春白雪是(shì)什么成语(yǔ)是(shì)阳春白雪的。

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什么(me)春白雪是什么成语，什么春白雪是(shì)什么成(chéng)语

　　阳春白(bái)雪，汉语成语，读音(yīn)为yáng chūn bái xuě，原指战国(guó)时代楚国的较高雅(yǎ)的(de)歌(gē)曲(qū)，后(hòu)比(bǐ)喻高深的(de)不通俗(sú)的文学艺术。

　　出(chū)自《对楚王问》。

成语出处

　　战(zhàn)国楚(chǔ)宋玉《对楚王(wáng)问(wèn)》：客(kè)有歌(gē)于郢中者，其(qí)始曰(yuē)：《下里》《巴人》，国中属而(ér)和者数千人(rén)。

　　……其为《阳春》《白雪》，国(guó)中属而(ér)和者不(bù)过数十人(rén)。

成语故(gù)事

　　阳(yáng)春白雪的典(diǎn)故来自《楚辞》中的(de)《宋玉答(dá)楚王问》一文。

　　楚襄王(wáng)问宋(sòng)玉，先生有(yǒu)什么隐(yǐn)藏的德行么？为何士民众庶不怎么称(chēng)誉你(nǐ)啊？宋玉(yù)说(shuō)，有(yǒu)歌者(zhě)客于楚国郢(yǐng)中，起初(chū)吟(yín)唱"下里巴人"，国中和者有数(shù)千人(rén)。

　　当歌(gē)者(zhě)唱"阳阿薤露"时，国中和(hé)者(zhě)只(zhǐ)有数百人。

　　当歌者唱" 阳春(chūn)白雪"时(shí)，国(guó)中和者不过数十人。

　　当歌曲再增(zēng)加一些高难度的技巧(qiǎo)，即"引(yǐn)商刻羽，杂以流徵"的(de)时候，国中和者不(bù)过三数人而(ér)已。

　　宋玉(yù)的结论是，"是其曲(qū)弥(mí)高，其(qí)和弥(mí)寡(guǎ)。

　　"阳春白雪"等歌(gē)曲(qū)越高雅、越复杂(zá)，能唱(chàng)和的人自然越来越少，即曲高和寡。

　　当然宋玉与楚襄王的(de)这番讨论(lùn)的目的不是谈论歌曲(qū)本(běn)身(shēn)，而是强调(diào)雅与俗的巨大差距，并(bìng)为自己的(de)才德不被(bèi)世人(rén)承认而(ér)辩解。

　　宋玉(yù)进而说"鸟有凤(fèng)而鱼有鲲"，自然非(fēi)凡间俗物可(kě)比。

　　宋玉说，"非独鸟有凤而鱼(yú)有鲲也，士亦有(yǒu)之。

　　"最后，宋玉引出了自己的(de)结(jié)论，即"夫圣(shèng)人(rén) 瑰意琦行，超然独(dú)处；

　　夫(fū)世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的(de)意思是，但凡世间(jiān)伟大超凡(fán)者，往(wǎng)往(wǎng)特(tè)立独行(xíng)，其思想和行为(wèi)往往不为(wèi)普通(tōng)人所(suǒ)理解。

造句

　　1.宛如(rú)阳(yáng)春白雪(xuě)，天籁(lài)之音，真是(shì)此曲(qū)只应天上有，人间难得几回(huí)闻啊！

　　2.我的作品属下(xià)里巴(bā)人,他的才(cái)真(zhēn)正(zhèng)称(chēng)得上(shàng)阳春白雪(xuě)。

　　3.她让(ràng)阳(yáng)春白雪和下里巴人(rén)经(jīng)过视听(tīng)经典艺术(shù)知识体系与现代电子视听软(ruǎn)件创作媒体的再创作(zuò)之后，共同成为广大(dà)观众的审(shěn)美对(duì)象和欣赏内容。

　　4.这首词当属(shǔ)阳春白雪之列。

　　5.人们着意(yì)发掘并谱写成(chéng)诗章的，不是崇(chóng)高优美的阳春白(bái)雪，而是(shì)发生在(zài)身旁，卑微而平凡(fán)的事物。

　　6.我喜欢看阳(yáng)春白雪(xuě)的世界名(míng)着，也喜欢看(kàn)下里(lǐ)巴人的通俗小说。

　　7.升官快(kuài)乐，扬(yáng)扬得意，5k是多少钱，5k是多少钱人民币晦气(qì)扬长而(ér)去，好运扬眉吐气，阳春白雪(xuě)漂亮，洋洋洒(sǎ)洒纳福(fú)，万事(shì)阳关大(dà)道(dào)！

　　8.我弹奏(zòu)的曲(qū)子是(shì)阳春白雪，而你的唱的流行音乐是下里巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明(míng)月清泉(quán)尚节操。

　　10.最棒的恶作剧(jù)总是(shì)让人分不清(qīng)合法与非法(fǎ)，阳春白雪(xuě)和下里巴人，对与(yǔ)错的界限(xiàn)。

成语(yǔ)什么春(chūn)白雪

　　是阳春白雪。

　　【成语】： 阳春白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】： 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲(qū)。

　　比喻(yù)高深的不(bù)通俗的文学艺术。

　　【出处】： 战(zhàn)国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》：其为《阳阿(ā)》、《薤露》，国中属而和者数百(bǎi)人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而(ér)和者不过数十人而已。

　　【举例(lì)造句(jù)】： 长(zhǎng)老听了，赞叹不已(yǐ)道：真是阳春白雪，浩气冲(chōng)霄。

　　【近义(yì)词】： 曲高和(hé)寡、鲲鹏图南

　　【反(fǎn)义词】： 下(xià)里巴人、阳阿薤露

　　【灯谜】： 风光(guāng)三月见杨花

　　【用(yòng)法】： 作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；

　　指文学作品

　　什么(me)春白雪是什(shén)么(me)成语，什么春白雪是什么(me)成语是阳春白雪的。

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什么春白(bái)雪是什么成语(yǔ)，什么春白(bái)雪(xuě)是(shì)什么(me)成语

　　阳春白(bái)雪，汉语成语，读(dú)音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代(dài)楚(chǔ)国的较高雅的(de)歌曲，后比喻高深的(de)不通俗(sú)的(de)文学艺术(shù)。

　　出(chū)自《对(duì)楚(chǔ)王问》。

成语出(chū)处

　　战国楚(chǔ)宋玉《对楚王问》：客有(yǒu)歌于郢中(zhōng)者，其始曰(yuē)：《下里》《巴人(rén)》，国中属而和(hé)者数(shù)千(qiān)人。

　　……其为《阳春(chūn)》《白雪》，国中属而和者不过数十人。

成语故事

　　阳(yáng)春白雪的(de)典故(gù)来(lái)自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文(wén)。

　　楚襄王问宋玉，先生有(yǒu)什么隐藏的德行(xíng)么？为何士民众(zhòng)庶不怎(zěn)么称誉(yù)你(nǐ)啊(a)？宋玉说，有歌者客于楚(chǔ)国郢中，起(qǐ)初吟唱"下里(lǐ)巴人"，国中(zhōng)和者有数千人。

　　当歌者唱"阳(yáng)阿薤露"时，国中和者只(zhǐ)有数百人。

　　当歌者唱" 阳(yáng)春白(bái)雪"时，国中(zhōng)和(hé)者不过数(shù)十(shí)人。

　　当(dāng)歌曲再增加(jiā)一些高(gāo)难度(dù)的技(jì)巧(qiǎo)，即"引商(shāng)刻(kè)羽，杂以流徵(zhēng)"的时候，国中(zhōng)和(hé)者不过三数(shù)人(rén)而已。

　　宋玉(yù)的结论(lùn)是，"是其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白雪(xuě)"等歌曲越高雅、越(yuè)复杂，能唱和的人自(zì)然(rán)越来(lái)越少，即曲高和寡。

　　当然宋玉与楚襄王的(de)这番讨论的目的(de)不是(shì)谈论(lùn)歌曲本身，而是强调雅与俗(sú)的巨大(dà)差距(jù)，并为自己的才德不(bù)被世人(rén)承(chéng)认而辩解。

　　宋(sòng)玉(yù)进而说(shuō)"鸟有凤而鱼有鲲"，自然(rán)非凡(fán)间俗物可比。

　　宋(sòng)玉说(shuō)，"非独鸟有(yǒu)凤而鱼(yú)有鲲也，士亦有(yǒu)之。

　　"最后(hòu)，宋玉(yù)引出(chū)了(le)自己(jǐ)的结论，即"夫(fū)圣(shèng)人 瑰意琦行，超然(rán)独处；

　　夫世(shì)俗之民，又安知臣(chén)之所为哉？"宋玉的意思是，但(dàn)凡世间(jiān)伟大超凡者(zhě)，往往特立独行(xíng)，其思想和行(xíng)为往往不(bù)为普通人所理解。

造句