手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审(shěn)美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临其修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于(yú)从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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