第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧饼山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开(kāi山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试(shì)一(yī)下(xià)刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能(néng)力非常(cháng)信(xìn)服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多事情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实(shí)现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多(duō)人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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