写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用是(shì)比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性的。

　　关(guān)于写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用以及(jí)写作手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比拟是写作(zuò)手法吗(ma)，比(bǐ)喻写作手法的作用，比(bǐ)喻的(de)写作方法，比喻(yù)算写(xiě)作手(shǒu)法等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感染，进而产生(shēng)某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉花(huā)。

　　很(hěn)显然(rán)，这(zhè)个例子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本(běn)体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句(jù)子是不是比(bǐ)喻(yù)句，不是(shì)出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作(zuò)行为或(huò)思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静(jìng)结(jié)合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物(wù)言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们是(shì)两种不同的(de)修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化(huà)或(huò)人的物化(huà)或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联想和想象而(ér)形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读(dú)者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成(chéng)人来写(xiě)，或把(bǎ)人(rén)当(dāng)成(chéng)物来写，或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人(rén)一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用(yòng)乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(xìng)(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的生动性中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的(de)不同特(tè)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁