无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析bì)之战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常(chá愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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