君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙(qiáng)是(shì)什么意思？是(shì)“君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正(zhèng)，铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处是(shì)故知命者不立(lì)乎(hū)岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜在的(de)危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力，太(tài)子(zi)无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子(zi)路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先(xiān)而不(bù)致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子不立于危墙之下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子(zi)要远离危险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预(yù)先觉(jué)察潜清(qīng)肢在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；二(èr)是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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