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颜(yán)元的教育(yù)思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才(cái)是治国安民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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