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卯怎么读，卯足劲是什么意思解释家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书以卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(yǐ)观每假借于藏书之家(jiā)翻译是出自《送(sòng)东阳(yáng)马生序(xù)》的。

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家贫无从致(zhì)书以观出自哪里，家(jiā)贫无从(cóng)致书以观每假(jiǎ)借于藏书之(zhī)家翻译

　　出(chū)自《送东阳马生(shēng)序》。

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假借于(yú)藏(cáng)书之家，手自笔(bǐ)录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒(hán)，没有什么办(bàn)法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的(de)人家借书，亲手抄录，计算(suàn)好（归(guī)还的(de)）日期（按时）送还。

送东阳(yáng)马(mǎ)生(shēng)序节选(xuǎn)

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫，无(wú)从致书以观(guān)，每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家，手自(zì)笔录(lù)，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因得遍观群(qún)书。

　　既加冠，益(yì)慕(mù)圣贤(xián)之道，又患无硕师名人与游，尝(cháng)趋百(bǎi)里外，从乡(xiāng)之先达(dá)执经叩问(wèn)。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人(rén)弟子(zi)填其室，未尝稍(shāo)降(jiàng)辞色。

　　余立(lì)侍左(zuǒ)右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈恭，礼愈(yù)至，不敢出(chū)一(yī)言以复(fù)；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼(yòu)时就非(fēi)常(cháng)爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书来(lái)看，常(cháng)常向藏书的人家求借，亲(qīn)手抄(chāo)录，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常(cháng)寒冷，砚(yàn)台里的墨汁(zhī)都结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲(qū)和伸(shēn)直，也不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过(guò)约定(dìng)的期限。

　　因(yīn)此有很多人都愿意(yì)把书(shū)借给我，于(yú)是我能(néng)够遍(biàn)观群书。

　　成年以后，我卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(wǒ)更加仰(yǎng)慕古代圣贤(xián)的学(xué)说(shuō)，又(yòu)苦于不能与学识渊博的老师(shī)和名(míng)人(rén)交往(wǎng)，曾经赶到数百里以外，拿(ná)着经书(shū)向乡里有道德(dé)学(xué)问的前辈(bèi)请教。

　　前辈德(dé)高望(wàng)重，门人弟子(zi)挤满了(le)他的屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪侍在他左右，提出疑(yí)难，询问(wèn)道理，俯下身(shēn)子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬地请教(jiào)；

　　有时遇(yù)到(dào)他大声(shēng)斥责，我的表情更(gèng)加恭顺(shùn)，礼节更加周到，不敢说一个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以(yǐ)我(wǒ)虽然愚笨，但最终(zhōng)获得不少教益。

作者宋濂简(jiǎn)介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别(bié)号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今(jīn)浙江(jiāng)浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文学家，曾被明(míng)太祖(zǔ)朱元璋誉为(wèi)“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。卯怎么读，卯足劲是什么意思解释>

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并(bìng)称为“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被流(liú)放(fàng)茂(mào)州(zhōu)，途(tú)中病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他的代表(biǎo)作品(pǐn)有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱(zhū)元(yuán)璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。