社会发展至今什么(me)都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解(jiě)释不了的问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进(jìn)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市行掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代(dài)的历史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下的(de)一(yī)种(zhǒng)讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就(jiù)是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不(bù)少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有(yǒu)龙存在而(ér)深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么(me)不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗(shī)句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)<抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市/p>

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至(zhì)今发生(shēng)过(guò)太多怪气的(de)事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗布(bù)泊青(qīng)海湖(hú)天(tiān)池等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业(yè)人(rén)士进行(xíng)研究(jiū)之(zhī)后并(bìng)没有什么(me)确切(qiè)的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会用各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大(dà)众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的(de)那样吗(ma)？估(gū)计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿(ná)着科抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可(kě)以印证。但依(yī)然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的(de)解释。中国(guó)人一直说自(zì)己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导不要迷(mí)信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛(fú)教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要(yào)进步和(hé)发展吗(ma)？

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