三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七(qī)十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县(xiàn)境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四(sì)回：大(dà)王在这(zhè)福地(dì)洞天(tiān)之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名(míng)山大(dà)川(chuān)的(de)地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是(shì)有些地方(fāng)现(xiàn)在(zài)已经衰(shuāi)败了(le)，也(yě)找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而且没说过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多现在都(dōu)是(shì)找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了(le)领略的意思州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等(děng)等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十(shí)二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方，因为真人曾在这里领略的意思修行过，所以这些(xiē)地方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了(le)保护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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