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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别
都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。
弹(dàn)布尔:维吾kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。
琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。
音(yīn)色明净,非常动(dòng)听(tīng)。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些
导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。
弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。
横式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。
下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。
希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米(mǐ)多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明净,十(shí)分(fēn)动(dòng)听(tīng)。
2、热瓦(wǎ)甫
图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。
上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案,显得美(měi)观(guān)大方,且(qiě)极具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。
制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。
都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出(chū)的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。
它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。
5、艾(ài)捷(jié)克
艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于(yú)古代的波斯。
因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨它(tā)尔
萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。
萨(sà)它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。
据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡西它尔
胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。
“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。
它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗奏中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。
鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。
它(tā)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。
有了它,一切都有了激(jī)情。
手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥。
同(tóng)时(shí),它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格(gé)拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。
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