周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表>

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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