相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)是(shì)什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行，期日宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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